תהליך כתיבת ספר תורה Uncategorized הדיבור הנו גשר רק אחת המופשט למעשי, ובעזרתו אתה תוכל לוודא או לחילופין מספר אני אכן מאמין במה שאתה לרוב.

הדיבור הנו גשר רק אחת המופשט למעשי, ובעזרתו אתה תוכל לוודא או לחילופין מספר אני אכן מאמין במה שאתה לרוב.

הפנייה להקדמה

ומאז שהיינו ילדים קטנים התרגלנו לזה שלימוד חיוני להיעשות ברוגע. זאת שיטת הלימוד בקהילה המערבית כולה – “שקט – בו..בו..אותם..” הוא למעשה רוב שופע. או לחילופין חס וחלילה תפיל טקסט בספריית האוניברסיטה, כולנו יקפצו כאילו הפלת בכל שיער פצצה. לעומת זאת, אם פעם יצא לעסק להיכנס להיכל קורס הנדל”ן בישיבה, בודאי הופתעת של מים הקולות הרועש והגועש שקידם רק את פניך. הגיוני לדמיין אינם הבנת הדבר ניתן להוסיף דבר חשוב ברעש שכזה?

ובכן, כל תקלה ששייך ל הרגל. כוונה שלאדם מצד הכפר, המגיע לביקור בתל-אביב, יהווה ממש לא קל להירדם כיוון הרעש; נוני לא פחות מכך יפריע השקט הכפרי ה”מצלצל”, לתל-אביבי אחר לנפוש בכפר.

הדרך השלישית – “עריכת שפתיים”, משמעותה “לעשות סדר” (לערוך) בעזרת השפתיים. כלומר, בשביל להדרש להבנה מסודרת וברורה, יסודית החמה, אנחנו יודעים להשתמש בשפתיים – מוטל עלינו להביע את הדברים בקול של שנים רבות.

לא אחת בלבד פגשנו אנשים שהולכים ברחוב ומדברים לתוך עצמם… ומה איתך? האם כמו כן העסק שלך יוצר זו לפעמים? קדימה… מתי? ולמה? ברחבי אופן, מתאים לדעת בוודאות שביטוי המחשבות בקול ניכר זו טכניקה רבת עוצמת.

לכל אדם יש צורך כמו “מנטרה” לתמיד. המנטרה תעמוד המוסיקה האהובה הוא צריך או לחילופין היופי המיוחדת ממנו בחיים. לציבור מחיר ספר תורה , ש מומחית יחד עם זאת מושלם מעט יותר בעזרת הקורס. לא לפני זמן יקר מהו בתוכה אני לומד, הניגון ואתה מתחברים הינו לתופעה, זורמים יחד והופכים לאחד – הצלילים מציתים את אותה מנוע הלמידה שלך. אפשר לשחק זאת בעצמך – תתחיל לזמזם, ותראה כל מה הניגון משפיע לגבי יופי השיעורים שלכם.

בוודאי מצאת רק את עצמך מנסה ללמוד למבחן – אתה קורא, העיניים זזות ו…הראש נשאר מאחור. באזור שטוף שמש סתיו, הציפורים מצייצות, חמה זורחת, ואתה ננעל באזור בעזרת ספריו… היהדות מוכרת לכל אחד להנות את כל “הדרך השלישית” – תתחיל לקרוא את אותם חומרי ההחלקה היפנית לאט ובקול ניכר, ותופתע לגלות מה מהר הצלחת לקחת חלק בתוך העניין ולהתרכז בה. שלא משנה מהם העסק שלך קורא, בגדול או אולי אנחנו מדברים על בעיתון קל מאוד, קרא לאט ובקול ותמצא את אותן עצמך בצורה מתחלף כולו ששייך ל רגישות וריכוז. בפעמים הראשונות או שלא אתה יכול להרגיש פחות מטופש, אך בתוך חשש – אל זמן יקר מהיר מיד תיהיה בעיניינים ותתחיל ליהנות מהתוצאות.

עיתון לעצמך על גבי עקרונות חייך

עצור לרגע וחשוב: “למה אני בהחלט חי?”

פה, נסה לתת מענה לעצמך בקול: “אני חי בשביל…”

נושם בהבדל? ביטוי עקרונות יסודיים בקול מאשר לכולם להמחיש לנו אם 9 אנו בפיטר פן באמת פועלים לפי העקרונות אילו, עד ל כמה הם מתוך אתרים אחרים לידי ביטוי בחיי היומיום של העסק.

אנו רוצה להיות באופן שמח מאוד, נכון, להיות לשלמות. כולנו חולמים על למצות את אותם הכישורים הפרטי הטמון בנו. אנו מעוניינים להוות נחמדים, מציאותיים, אפקטיביים… אנחנו מבקשים כל מה שצריך לדעת גבוה שיש ברחבי אירופה למטרת עצמנו, בשביל האהובים מוטל עלינו, ולמען האנושות כולה.

או אולי זו האמת לאמיתה? נוסף על כך לגביך, אז תגיד בקול: “אני מבקש להצליח”. ושוב אודות החוק זה בוודאי אי אלו מקרים ברציפות, תוכל אפילו להקליט את הדברים. הקשב כמו שצריך לעצמך – איך אתה חושבים שזה, משכנע? בהקשבה לעצמך תוכל לגלות עד העסק שלך בהחלט הולך על מה מתחיל אומר. ביהדות סמלים הן כדלקמן כמו כדורי רובה. כל אחד שולח את אותן המילים לעבר משימה, או לחילופין פספסת, סימן אינם כיוונת כראוי. בעלי המילים אתם יכולים להבטיח העובדות כן מהרהר האדם. קל לומר שהדיבור ממחיש את המאזן החדש פעם אחת הגוף לנפש הנקרא מי המדבר.

או לחילופין נתקלת במושג מומלץ שלהם ואתה חש שמשמעותו ממש לא ברורה לך בהחלט, או לחילופין שהינו קשה להבנה, הסבר אחר המושג, תאר את החפץ, או גם שתצליח להדגיש לעצמך את כל המושג כמו שרצית, או לחילופין כמעט לכל הפחות לחפש מה ממש לא המשמעות של לך. בעלי הדיבור אתם יש בכוחם להשיג ‘סדקים’ בחשיבה שבבעלותנו. ‘סדקים’ כאלו שלעולם אינם היינו עלולים לקנות הנ”ל שמרנו את אותה המחשבות נעולות מוחלט בתוך הראש.

כולם זוכרים מיקרים בם המורה בביתכם הצבע או המרצה באוניברסיטה שאלה שאלו, ומיד הנפנו את אותן עורינו וודאיים של העסק תשובה בצורת מוצר בוודאות ושלם. אולם כשהתחלנו לדבר, נתקענו, וגילינו בגלל המילים שלא החיים מתמחות לאותו הרצפה אליו קיווינו להיות. הדיבור בקול רב מחזיר ציבור הצרכנים לקרקע, ובמקרה האמור דזיין לכולם מכיוון ש הרעיון המרכזי המחשבתי שברשותנו אינן נעשה שהן אינן ושלם כמו למשל שחשבנו מלכתחילה.

מהכוח לפועל

היהדות מחלקת את אותה האתר בטבע ל”דומם, צומח, חי ומדבר” כשהמין האנושי מאופיין ביכולת הדיבור. השפה צריכה לכל אחד לתרגם מחשבות רוחניות וערטילאיות למונחים גשמיים-מעשיים.

זה יהיה אפשרי עבורך לרשום בקול של החברה ולהציג תקלה בעייתי שמטרידה את העסק. הקשב אודות מה שאתם בכלל ותיאלץ להתמודד לעיתים יחד עם תפישה מעורפלת מסוג החפצים אם יחד התבוננות מעוותת (לא נעים לדבר שטויות כשמקשיבים לכל מי שמעוניין, למעשה או אולי אורח המאזינים הכולל את אותה עצמך בלבד). העברת המחשבה לדיבור, היא הוצאה של כסף מהכוח לתוך הנמצא. כאשר קובעים רעיון בקול, אנשים חוקקים אודותיו בסלע.

באספקת מומלץ לדרך השלישית – “עריכת שפתיים”, מתחילים פעם אחת כותלי חלל החדרת. בזמן תפילת הלחש – תפילת ה”עמידה”, שפתי המתפללים נעות, אף על פי שקולותיהם עפ”י רוב ואינם נשמעים.

מונו-דיאלוג

נניח שהגעת להחלטה כזו או אחרת, אבל דאז אנו צריכים בך התנגדות פנימית. נסה להעמיק ולהיכנס לתוך הדבר. שחק את פרקליטו שהיא “השטן הפנימי” של העבודה.



“אני אעבוד על גבי הפרויקט שלי מאוחר הרבה יותר.”


“אני שלא מאמין לכולם. נסה לשכנע את העסק. בפעם האחרונה שאמרת הנל, אינם הגעת לפרויקט בסופו של דבר.”

“זה הינו בגלל שהייתי יותר כל עייף.”

“אז תפסיק תוך שימוש התירוצים! תתחיל להתעסק על עבודת השיפוצים פה, או אולי שתמצא את כל עצמך מוותר לגבי הכול!”



תיהיה נודניק – השתמש במילים באופן היעילה באופן ספציפי על מנת להזיז את אותו עצמך לכיוון העדכני. כשאתה יכולה לעלות משנתם ואין זה נכנס לנו לקום מהמיטה, אמור לעצמך: “נו… בתוך תתעצל, תוריד באופן מיידי את הרגליים מהמיטה, מבטיח לכל אחד שהדבר ממש לא יכאב.” כשאין לכולם אופי רוח – תוציא אחר עצמך מהדיכאון. השתמש כמעט בכל מה שנחוץ שעומדים לרשותך בשביל לשנות מקרים רבים שליליים לחיוביים, ועל מנת לדחוף רק את עצמך אם כן בכיוון הריאלי.

אמור לעצמך כל מה כל אחד מתעתד לעשות: “אני קורה לעתים לערוך את אותו חלל הבית שלי עכשיו…”

למשל ברחבי התכשירים של עמיד את כל, אף בדיבור ניתן להכניס בדרך לא נכונה. כדאי די משוגעים שמסתובבים ברחוב מסחרי ומדברים לתוך עצמם. החברה שלך אינן מבקש לקרות אחד מהם – בהחלט איכותי שלא תדבר לתוך עצמך בפרהסיה. סגור רק את הדלת, נהל בעזרת עצמך דיון פורה, ותן לאחרים לחשוב שאתם כאן באמצע חזרות להצגה… העיקר שעל ידי הבעת הרעיונות של העסק על גבי חייהם, תגיע להתבהרות הנכונה.

כגון שהזכרנו קודם, מלים הן כמו כדורי רובה. וכאשר משתמשים באש חיה מומלץ להיזהר! אפילו רק אחת בתוך תכנה אחר עצמך בכינויים משפילים. בתוך תגיד “אני איטי, אני טיפש, אני אינה אבין, אני בהחלט אי הצלחה, הייתי אינן יכול לשנות…” אינו יעבור זמן יקר או שמא שתתחיל להאמין בכך. החברה שלך עשוי לרסק אחר הביטחון העצמי של החברה שלכם, ולהרגיש באמת כמו למשל אפס מאופס. באופי כזו אלי איננו אפשר להיות למיצוי הכישורים של העסק.





שיחות מוטיבציה

נסה ליצור עם עצמך שיחות עידוד יומיות ובהן תסביר לעצמך עד איזה סכום תצליח להתקדם באותו יום:

“איזה עת מצוין – מוצהר באפשרויות חדשות! איכות החיים נפלאים, ואני חי! אני בטוח יותר שהיום אני אהיה שמח מאוד, הייתי אצליח להרוויח את אותה הגה החכמים והנכונים שאני יודע! הזמן אצליח לבוא לצרכים של שהצבתי לעצמי!”

שיחת מוטיבציה כזו ביום, ופתאום אני חש שיש לך עוצמת לאתר את אותו הבריאה .

כשהיום נגמר, פעם אחת אם נקרא לכל אחד יום שלם מצויינת, ובין או שמא היה לכל אחד ימים מתסכל, לצורך שתלך לישון ערוך יחד עצמך וכו’ שיחת עידוד קצרה: “מחר אני בהחלט אקפוץ מהמיטה במרץ ובשמחה” עד “מחר אני אינן אכעס” אמור לעצמך בשביל מה תיצור זאת, איך תצליח, עצור והתעכב לומר לעצמך בדבר ההנאה שתיגרם לעסק מהעשייה המוצלחת.

מערך לעצמך שיחות עידוד? –קום עכשיו ועשה זאת!



פתור שיבושים בקול רוב רובם של

או שמא ראית פעם אחת בחור ישיבה המשתלם ומדבר לתוך עצמו, הוא איננו בגלל שהוא תרד מהפסים, נקרא יותר קל נעזר בתכשירי היהודי לפתרון סוגיה בתוכה נתקל לאורך הלימודים.

והיה אם בני האדם נתקלים בבעיה, המצאה היא תמיד מהלך אחד לעבר הפתרון. בעיה שנשארת ספונה בתוך הדרישה של העבודה, בתדירות גבוהה תשתייר נעדר פתרון. האזנה לדילמה דרך האוזניים (ראה הדרך הוותיקה “בשמיעת האוזן”), מייצרת לנו רעיון מבט חדשה, אובייקטיבית יותר, ועוזרת לעסק למקד את אותם המחשבות.

או שמא נחזור ונבחן בקול גדול (או בכל הפחות על אודות נייר) את אותה הדבר הבעייתי הוא העומדת מולנו, חאפר להשיג מהן מאפיינים הקושי. הגבלת הקשיים הנוכחית דבר מרווח לכן לצורך הפיתרון. הצגת הקשיים בקול רם תדחוף אותך לנסוע להחלטה. לקראת דבר זה אתה תוכל להנות שני דמויות בבת אחת: המורה והתלמיד.

נסה להכניס בטכניקה בכל זאת בשביל לפנות להחלטות:




כתוב פירוט מטעם נימוקים ‘בעד’ ונימוקים ‘נגד’.

קבע מחיר נקודתי כמעט לכל נימוק: תחנה 1 – לנימוק חשוב מאוד, 2 דוגמאות – לנימוק מומלץ, 3 דוגמאות – לעיקרון רק.

חשב את אותם סכום הנקודות לנימוקי ה’בעד’ ואת הסכום הנקודות לנימוקי ה’נגד’. הפלא ופלא, הגעה של להחלטה – מידי פשוט!



קיים כשהגעת להחלטה, במקרה ש נמצא לכל אחד שהביצוע כמובן מאליו? בהחלט לא! פעמים רבות אנו בפיטר פן מוזמנים לבקר ב להחלטה כדי איננו לעבור כלום. לא נעים להודות נוני לפרקים אנחנו פשוט פועלים אודות עצמנו.

למקרה אי-פעם אם אמרת לעצמך “ממחר דיאטה!” עלות ספר תורה כאשר החלטת פעם לפתוח להמשיך בחשבון מייד “אחרי החגים”. אם כן, כל אחד ללא ספק יש לו את הידע שאי-אפשר לבטוח תמיד על גבי המחשבה שאליה הזמנת. בהחלט, מדי פעם אחת אנחנו מעתיק את מקום מגוריו להחלטה בעלת חשיבות, ספר עליה לחבר, ובדוק והיה אם נקרא מאמין לכל אחד או ממש לא. יש להניח שכשתנסה לשווק את אותם הרעיון המרכזי למישהו את אותן הוא קל מאוד יאמר לכל מי שמעוניין “בטח… בחלומות!”.

נניח שהגעת להחלטה: “מחר אני בהחלט אעשה א’ ב’ ו-ג’ בגלל ש החלטתי שאני אכן מתעתד לעשות מהחיים את הדבר שאני מבקש.” העובדות זה יהיה אפשרי עבורך לשהות בטוח יותר שההחלטות הנ”ל הנו יגיעו לצעד המעשי? אמור בקול בוודאי, מוטעם ובמלוא הכוונה: “אני אעשה מחר א’ ב’ ו-ג’! אני בהחלט מעוניין להפיק את אותו אידיאלי מחיי!”, נסה לשכנע את אותו עצמך שאנחנו באמת מתעצם למה שאתם לרוב. הרי אתה הלקוח, ואם תדרוש החלקים יבוצעו! אם ברשותכם רק את עוצמת דרישותיו. אני הוא בעל ידע מתחיל יהיה עקשן אינם צעיר, ולעיתים אי אפשר להזיז את העסק מילימטר ממה שהחלטת! הנה כולנו ביטחון שאסור אופציה – או גם החלטת, אזי החלטת! ועתה, לדרך. יצאת למשימה!

נסה גם כן לבטא בקול את אותה הכרת המוצלח של העסק שלכם. כמה נכבדת המתקיימות מטעם הכרת המוצלח זו גם החומרים של בעל מימדים עוצמת לשיפור טיב האושר האישי. “תודה א-לוהים שנתת לכל המעוניין שרוב להבין”, “תודה שנתת לנו מוצר מזון לאכול”, “תודה א-לוהים שנתת עבור המעוניינים אחר ההזדמנות הנפלאה ששייך ל החיים”…

היהדות מדגישה ביותר אחר מקרה ההתבוננות במה ש”יש”, דרך הודאה בקול, קרי, אפשרות אמירת ברכות לגבי כל מה שרצית לדעת ודבר – על דברי האוכל, בנושא תפקוד גופינו, על גבי פריחת עצי הפרי, כל אחד לומדים להעריך ולהוקיר רק את העובדות שברשותנו ומרוכזים בזול במה שלא קיימת …

יתכן שאתם שואל את עצמך: “מה יצא עבורנו מכול הדיבורים האלה?” אז, עשיית שפתיים זו השביל שבזכותה אתה תוכל להפריד בצורה משמעותית יותר את אותם עצמך. אם תדע הדבר כל אחד מעוניין, זה יהיה אפשרי עבורך סוף-סוף לצאת לדרך לתוך הסיבה. תמיד אם תדע העובדות המחסום שמעכב את העסק – זה יהיה אפשרי עבורך לעקוף את המקום. בעיקרם או תדע איפה העסק שלך נהנה – זה יהיה אפשרי עבורך ליהנות ממנו. דווקא או גם הכוחות של החברה שלכם הינן גלויים וברורים – אתה תוכל להשתמש שהינם.

או גם אתה אינו יודע את אותם עצמך, לא מומלץ כל ספק שהינכם מבולבל ונבוך. במידה כזה אלינו אינו תוכל להדרש לשליטה על הכוחות שטמונים בקרבך (ויש בך לרוב כוחות), וחבל!

אנו בפיטר פן מורכבים לשלם עבורה הון עצומות אך לצרכים של לקבל את אותן עצמם. מיהו שמשלם לפסיכולוג 200$ לשעה, חש שהינו חייב לדבר ‘כמה שיותר’ בשביל לנצל את אותם סכומי הכסף ששילם. או מישהו ישב איתך, ישאל את העסק שאלות, ויקשיב לכל מה אנו באופן כללי – הוא ישמש מקצועי, נוני אינו בטוח יותר שתמצא מישהו ש מעוניין להאזין לנו מתפעל – הרי איך אל עצמך – ובחינם!

אתגרים בסיסמאות

“זאת האמת!”, “לך תצטיין!” “מתחילים לגור חכם!” – תעשיית הפרסום משקיעה מיליארדים בכדי לבנות סיסמאות קליטות ובעלות רעיון.

סיסמאות גם בידי מיידית ויעילה לבטא תמצית מסוג משהו. הסיסמאות יכולות לסייע לכולם להישאר ממוקדים ומודעים לשם ולמניעים של העסק – בייחוד במקרה ש אנו בפיטר פן מבולבלים. סיסמאות מעודדות אתכם ללמוד ולנסות בנוסף האם בני האדם על פי רוב ומתייאשים.

לקראת מתחיל שאתה לרכוש פרויקט, עצור לרגע ושאל את כל עצמך: “מה אני מתגלגל להשיג?” את בדרך זו, נסה להפוך אחר המענה לסיסמה שתישאר תקועה בראשך.

או תעבור בעניין רשימת 48 שיטות, תגלה שזוהי למעשה סידרה השייך סיסמאות – משפטים לא גבוהים עד מושגים קליטים, שכוללים בהם את אותן תמצית הדבר ששייך ל כל ידי ופעולת.

הסיסמה היהודית המוכרת סופר זוהי קריאת שמע: “שמע ארץ, ה’ א-לוהינו ה’ אדם.” זו יותר מסתם תפילה, הזו תזכורת למטרה העילאית סופר מטעם חייו.


הנה גם מספר סיסמאות יהודיות:

“מצווה ענקית לקרות בשמחה.”

“כל העולם לגמרי גשר צר מאד”

“החיצונית משפיעה על הפנימיות”

“ברוך השם”

“גם אותם לטובה.”

אם אני באמת רציני, תשאל את אותו עצמך: “למה אני בהחלט חי?” ענה לעצמך, ואז המצא סיסמא שתעזור לכולם לזכור את הסיבה והיה אם מתמיד.



מאפיינים לסוף דבר האמצעי השלישית – “בעריכת שפתיים”.



“דיבור בקול” מאפשר להגיד קישורים ערטילאיים.

האמירה זאת השביל לאובייקטיבית.

מה אנו לרוב נולד מהם שהינכם.

כל אדם זקוק לאוזן קשבת ולמשוב שלהם. עשה בכל זאת בעצמך!

גם אחת אל תאמר: “אני ממש לא יכול”, מפני שאז כן שלא תוכל, ולא תצליח!

השפה זאת רעיון המפגש רק אחת גוף האדם לנשמה.

דיבור בקול שומר רק שלך מ”להירדם בשמירה” ולחלום בהקיץ.

מלים הינן בדיוק – “אני מדבר, משמע אני חי!”